Fin de la traque sanglante des frères Kouachi

et de leur complice Amedy Coulibaly

Les frères Kouachi ont été tués en Seine-et-Marne, et leur complice Amedy Coulibaly a été abattu dans un magasin casher de l'est parisien (porte de Vincennes). Mais cette fin sanglante a aussi coûté la vie à quatre innocentes personnes.

Vendredi 9 Janvier 2015, vers 17 Heures, la traque des auteurs de l'attentat contre « Charlie Hebdo », les deux frères Kouachi, et Amedy Coulibaly, proches d'Al-Qaïda et du groupe Daech, ont été tués, ainsi que quatre otages dans un supermarché juif de la capitale française.

Après plusieurs heures de confrontation, policiers et gendarmes d'élite ont donné quasi-simultanément l'assaut à Dammartin-en-Goële, à une quarantaine de km de la capitale, où les frères Kouachi étaient retranchés dans une petite imprimerie, et le magasin casher de l'est parisien, où Amedy Coulibaly lourdement armé retenait une quinzaine de personnes.

Chérif et Saïd Kouachi, 32 et 34 ans, ont été tués lorsqu'ils sont sortis du bâtiment en tirant, juste avant 17 heures. Un graphiste de l'imprimerie, qui s'est caché sans se faire repérer des deux frères, est sorti indemne.

À Paris, Amedy Coulibaly, 32 ans, qui était lourdement armé, et qui avait piégé le supermarché "Hyper Cacher", a été tué et quatre autres corps ont été retrouvés dans le même supermarché  "Hyper Cacher". Ces personnes ont vraisemblablement été tuées dès le début de la prise d'otages. Quant à la compagne de Coulibaly, Hayat Boumeddiene, 26 ans, elle fait toujours l'objet d'un avis de recherche.

Amedy Coulibaly a également été l'auteur d'une fusillade mortelle jeudi matin à Montrouge, près de Paris, tuant une policière municipale et blessant un employé.

Dans des appels à BFMTV, Chérif Kouachi a eu le temps de dire qu'il avait été envoyé par Al-Qaïda au Yémen et Amedy Coulibaly s'est revendiqué du groupe Daech et a dit s'être "synchronisé" avec les Kouachi pour les attaques.

Depuis l'attaque contre « Charlie Hebdo », mercredi 7 Janvier 2015, qui a bouleversé le monde, le bilan est de 20 morts dont les trois assaillants, un chiffre sans précédent pour des actes terroristes en France depuis au moins un demi-siècle.

Dimanche 11 Janvier 2015, à partir de 15 H, heure française, une marche républicaine" sera organisée à Paris, avec la participation du président français, François Hollande et des chefs de gouvernement britannique David Cameron, allemand Angela Merkel, italien Matteo Renzi et Donald Tusk, président du Conseil européen,  ainsi que des grandes fédérations musulmanes.

Ces attentats sont effectivement une aubaine pour tous ceux qui souhaitent attiser la haine entre les différentes communautés religieuses, promouvoir le racisme et l’islamophobie, et activer dans la société française la théorie du « choc des civilisations ». Car les groupuscules extrémistes, qui veulent profiter du contexte lié au drame de « Charlie Hebdo » vont  essayer par tous les moyens d’attiser la haine anti-musulmane de plus en plus en France en particulier et en Europe en général. Les Musulmans d’Europe doivent donc éviter de tomber dans le piège. Quant aux Européens, ils doivent comprendre que les attentats de Paris n’ont rien à voir avec la religion musulmane qui prône la paix, la tolérance, l’amour et la fraternité entre l'ensemble des êtres humains.

 

Mercredi 7 janvier 2015, vers 11H30, deux hommes ont attaqué le siège de l'hebdomadaire "Charlie Hebdo", installé au 10 rue Nicolas Appert dans le 11e arrondissement à Paris, avant de prendre la fuite. Le journal a été touché le jour de sa conférence de rédaction hebdomadaire, qui réunit chaque mercredi matin, l'ensemble des journalistes. L’attaque de "Charlie Hebdo" a fait 12 victimes et 11 blessés dont 4 graves. Les grandes plumes du journal ont été ciblées.

Deux hommes cagoulés ont attaqué le siège de l'hebdomadaire "Charlie Hebdo", mercredi matin vers 11h30. L'attentat à fait 12 morts, dont huit "journalistes", et 11 blessés dont quatre graves, a annoncé le procureur de la République, François Molins.

Parmi les morts figurent notamment les dessinateurs Charb, Cabu, Wolinski, Tignous et l'économiste Bernard Maris. Deux policiers ont également étés tués dans l'attaque. L'un, le brigadier Franck Brinsolaro, du Service de la protection (SDLP, ex-SPHP) était chargé de la sécurité de Charb. Il a été tué dans la rédaction, au 10, rue Nicolas-Appert, dans le 11e arrondissement de Paris. L'autre, Ahmed Merabet, a été tué à l'extérieur, alors que les assaillants prenaient la fuite. Un agent d'entretien de l'immeuble, Frédéric Boisseau, 42 ans, collaborateur de Sodexo, et un invité de la rédaction, Michel Renaud, ont également été tués.

Selon plusieurs sources policières, le comportement du commando atteste de son professionnalisme. Au vu de son équipement, de son mode opératoire, mais aussi de la façon dont ils tenaient leurs armes et exécutaient calmement et froidement leur "crime". Sans compter le fait qu'après s'être trompés d'adresse, ils ont gardé leur sang-froid avant de se diriger vers le siège du journal. 

Les deux hommes quittaient le journal en criant : "On a vengé le Prophète, on a tué charlie hebdo et en disant clairement "Allah Akbar". Ensuite, ils ont pu prendre la fuite à travers Paris.

La Direction générale de la sécurité intérieure (DGSI) et la section antiterroriste (SAT) recherchent activement les auteurs de l'attentat. Pour l’instant, une opération de police a été lancée pour arrêter les suspects.

Des milliers de personnes se sont rassemblées mercredi soir un peu partout en France ainsi que dans plusieurs villes d’Europe, comme Berlin, Bruxelles, Madrid, Viennes ou Londres.

Ce sont de telles actions qui nuisent spécialement aux musulmans qui vivent dans les pays occidentaux, et qui seront toujours regardés avec suspicion et méfiance.  Mais on doit faire attention aussi à ne pas créer une étiquette du "terrorisme islamique" dans lequel on fait tout entrer. Il est nécessaire de ne pas tirer des conclusions hâtives, en attribuant la responsabilité du terrorisme au monde musulman ou à la religion islamique. Car l'islam est dévalorisé par ces des hommes sans scrupule pour qui la vie humaine n'a aucune valeur et qui prétendent le promouvoir. Ces barbares mettent  en avant une interprétation tronquée des principes de l'islam pour justifier des actions qui n'ont rien à voir avec les véritables valeurs de cette religion.

D’autre part, ces deux hommes qui prétendent venger le prophète Sidna Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui), savent-ils que la miséricorde et l’indulgence du prophète Sidna Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) étaient si grandes et se sont même  étendues à ceux qui avaient brutalement tué, puis mutilé le corps de son oncle Hamzah, une des personnes qui lui étaient le plus chères ?

Le prophète Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) a été décrit, dans le Coran, comme une miséricorde pour l’univers : « Et Nous ne t’avons envoyé qu’en miséricorde pour l’univers. » (Coran 21:107).

Cette miséricorde ne se limitait pas qu’aux musulmans; elle touchait aussi les non-musulmans, dont certains n’avaient ménagé aucun effort pour tenter de lui nuire et de faire obstacle à sa mission.  Cette miséricorde et cette indulgence sont évidentes lorsque l’on considère le fait que le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) n’a jamais cherché à se venger à un niveau personnel et a toujours pardonné à ses ennemis les plus acharnés.  Il ne répondait jamais au mal par le mal, mais il pardonnait aux autres. Il était un exemple parfait d’indulgence et de bonté, tel que le mentionne le verset coranique suivant : « La bonne action et la mauvaise ne sont pas égales.  Repousse le mal par ce qui est meilleur, et voilà que celui qui te traitait en ennemi (devient) un ami intime. » (Coran 41:34).

Pour conclure, nous pensons qu’il ne faut pas céder à tous les conséquences qui pourraient découler de cet acte horrible, c'est-à-dire des amalgames, des actes de vengeance. Au contraire, il faut se ressaisir et nous savons que cela va se faire en France. Notre réaction, nous les membres de « eljadidasat.info », en tant que journalistes, en tant que musulmans, en tant que marocains, c’est d’abord d’exprimer  notre horreur totale pour cet acte absolument "inqualifiable". Nous pensons que là, c’est une attaque non seulement contre ces "journalistes" mais contre les journalistes du monde entier. Le seul moyen de lutter contre la barbarie, l’obscurantisme et le terrorisme, c’est de continuer à ne pas céder ; de continuer à défendre les valeurs humaines qui sont notamment le respect, l'acceptation, la considération, le pardon, l'appréciation, l'écoute, l'ouverture, l'affection, l'empathie et l'amour envers d'autres humains. Nous condamnons fermement cette attaque barbare et lâche perpétrée par de vulgaires criminels et qui va à l’encontre des valeurs nobles de l’Islam et de la Sira Ennabaouia (vie et conduite du Prophète Sidna Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui)) qui prône le respect de l’autre et la protection des droits de la femme, de  l’enfant, de l’orphelin, de l’étranger et même de la communauté non musulmane.

من تنظيم الجمعيات الدكالية بتعاون مع جامعة شعيب الدكالي و هيئة المحامين بالجديدة:يوم دراسي حول ترسيخ ثقافة حقوق الانسان لدى فعاليات المجتمع المدني بسيدي بنور

نظمت شبكة الجمعيات الدكالية يوما دراسيا في موضوع ترسيخ ثقافة حقوق الإنسان لدى فعاليات المجتمع المدني بإقليم سدي بنور بتعاون مع كل من جامعة شعيب الدكالي و هيئة المحامين بالجديدة يوم السبت 13 دجنبر الجاري.اد عرف حضور وازن لعدة جمعيات من  سيدي بنور و الزمامرة و العونات و سيدي إسماعيل و الجديدة و ممثلي بعض الأحزاب السياسية و بعض المنتخبين إلى ممثلي السلطة المحلية وبعض المراسلين الصحفيين.

في بداية اللقاء وقف الجميع لقراءة الفاتحة ترحما على أرواح ضحايا الفيضانات الأخيرة بالمناطق الجنوبية كما تقدمت شبكة الجمعيات بالتعازي للمكتب المحلي لكل من الاتحاد الاشتراكي و العدالة و التنمية في وفاة المرحومين أحمد الزايدي و عبدالله باها اللذان تغمدهما الله برحمته.

في افتتاح هدا اليوم تقدم الأستاذ النقيب عبد الكبير مكار باسم هيئة المحامين بالجديدة بعرض مفصل حول الأدوار الدستورية للمجتمع المدني و مساهمته في العملية التشريعية حيث تطرق إلى مسار وضع مختلف مشاريع القوانين قبل أن تصبح مواد و فصول قابلة للتنفيذ من الناحية التشريعية وركز على أهمية التعديلات الدستورية التي بوأت المجتمع المدني المغربي مكانة جد متقدمة للمساهمة في العملية الديمقراطية التشاركية من خلال تقديم العرائض الشعبية و الملتمسات كما شدد على أهمية التعاطي مع النصوص القانونية بجدية كبيرة من خلال احترام مفهوم المفاهيم و أخد بعين الاعتبار التأخير في إصدار عدة نصوص و قوانين تنظيمية الشيء الذي قد يؤثر سلبا على أداء مختلف الفاعلين داخل المجتمع المدني .

و عرف المحور الثاني الذي هم موضوع المكتسبات الدستورية و دورها في تقوية المجتمع المدني و سبل إدماج المقاربة الحقوقية في السياسات العمومية و تطرق من خلاله الدكتور في القانون الدولي الأستاذ أقجي رشيد الذي ركز في بداية مداخلته على مفهوم السياسات العمومية و كيفية رصدها بالإضافة إلى قراءة تحليلية لبعض النصوص التنظيمية لعدة قوانين تشريعية و ختم مداخلته على   أهمية انفتاح المشرع المغربي على المجتمع المدني و إشراكه في وضع  السياسات العمومية من خلال دسترة المجتمع المدني و اشتغاله في إطار المقاربة التشاركية .

أما المحور الثالث الذي حضر من أجله احد قيدومي الاذاعة الوطنية الأستاذ محمد العوني رئيس منظمة حريات الإعلام و التعبير و أستاذ لمادة الاتصال و الإعلام  الذي تطرق في مداخلته لأهمية الإعلام و حرية التعبير و دوره في ترسيخ ثقافة حقوق الإنسان حيث استهل مداخلته بقراءة في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان و مختلف المقاربات و كدا التفصيل في مختلف الحقوق السياسية و المدنية و الاقتصادية  و الاجتماعية و الثقافية مرورا بمختلف الواجبات كما ركز على أهمية اكتساب و الوصول إلى المعلومة حيث سجل النضج الايجابي لدى المجتمع  و علاقته بتطور حقوق الإنسان .

كما فصل في ختام مداخلته حول الصراع من اجل الوصول إلى المعلومة كرأس مال مهم باعتباره أول قطاع عالميا على مستوى الخدمات بالإضافة إلى تركيزه على أهمية أدوار الإعلام و فصل السلط لكي يقوم هدا الأخير بدوره المجتمعي في المساهمة في تطور أداء المجتمع المدني .

و في ختام هدا اليوم  كان للمشاركين و المشاركات فرص للتحاور و النقاش حيث تميزت مختلف الأسئلة و النقاشات بمستوى عال الذي يبرهن على نضج عدة فعاليات من المجتمع المدني داخل منطقة دكالة.

و خلص هذا اليوم الدراسي الى اصدار عدة توصيات مهمة نذكر منها :

_ على المستوى الاقليمي و الجهوي

1  دعوة كافة فعاليات المجتمع المدني إلى المشاركة الانكباب على وضع ميثاق أخلاقيات الجمعيات بشراكة مع مختلف السلطات و المجالس المنتخبة و الإدارات العمومية .

2  دعوة كافة الجمعيات و التعاونيات  إلى نشر تقاريرها السنوية المالية و المعنوية ومصادر تمويلها  للرأي العام من أجل المساهمة في إرساء روح الديمقراطية و الشفافية و قطع الطريق على المفسدين باسم المجتمع المدني .

3  مطالبة كل الجهات المانحة إقليميا من جماعات ترابية و مبادرة التنمية البشرية و مندوبيات إقليمية  بإرساء معاير موضوعية و شفافة من اجل الاستفادة من الدعم العمومي في إطار مشاريع تعاقدية محددة في الأهداف و الالتزامات و الواجبات احتراما لمبدأ الحكامة الجيدة .

4   مطالبة كل الهيئات المنتخبة و المصالح الخارجية - التعاون الوطني - الشباب و الرياضة- الثقافة .الصحة العمومية-الاستثمار الفلاحي ...  و اللجان الإقليمية للمبادرة الوطنية للتنمية البشرية في نشر لوائح الجمعيات و التعاونيات المستفيدة من الدعم العمومي محليا و إقليميا و جهويا تفعيلا للمقتضيات القانونية.

على المستوى الوطني .

1   المطالبة بتفعيل المقتضيات الدستورية المتعلقة بالديمقراطية التشاركية و مبادئ الحكامة و ربط المسؤولية بالمحاسبة .

2   المطالبة بإسراع في إخراج النصوص التنظيمية المتعلقة بكل القوانين التشريعية المتعلقة بالمجتمع المدني و أدواره الدستورية .

3   مطالبة الحكومة بالإسراع في إخراج هيئات التشاور المعنية بإعداد السياسات العمومية و تفعيلها و تنفيذها و تقييمها .

 

Le professeur Azzeddine KARRA remercie

l’association de plongée d’El Jadida

Dans le cadre de ses activités culturelles de l’année 2014, le département d’histoire de la faculté des lettres et des sciences humaines d’El Jadida a organisé le mardi 16 décembre une conférence sous le thème « l’archéologie sous-marine au Maroc ». Cette conférence, la première en son genre dans une université marocaine, a été animée par M. Azzeddine KARRA, chargé des études archéologiques sous-marine au ministère de la culture et directeur régional de la culture à Marrakech.

Le conférencier a abordé l’état des lieux des recherches en archéologie sous-marine au Maroc, les récentes fouilles, les perspectifs avenirs et les principaux obstacles qui bloquent l’avancement de ces recherches. Il a aussi passé en revue le chemin qu’avait parcouru le ministère de la culture dans ce domaine, en partant des premières fouilles opérés au Maroc pendant les années 90 du siècle dernier, et passant par la ratification par le Maroc de la convention de l’UNESCO de 2001 sur la préservation du patrimoine culturel immergé sous l’eau. Et ce n’est qu’à partir de 2013, toujours d’après le conférencier, que le ministère a mené plusieurs interventions sur les côtes de Safi et Dakhla, et que son équipe est devenue très active dans les séminaires et congrès scientifiques sur l’archéologie sous-marine.

De par son importance et la nouveauté du sujet, la conférence et les débats ont duré trois heures, et a été suivie par plus de deux cent étudiants des deux sexes, de professeurs chercheurs et de membres de l’association de plongée d’El Jadida. Les interventions des étudiants ont montré un grand intérêt pour l’archéologie sous-marine qui reste un champs fertile et nouveau pour l’université marocaine, et attrayant pour les étudiants et les chercheurs les invitant à plonger dans ses profondeurs à la recherche de trésors enfouis et méconnus de l’histoire marocaine et des peuples et civilisations qui avaient caboté le long des côtes marocaines.

Le professeur Azzeddine KARRA a remercié les membres de l’association de plongée d’El Jadida qu’il a tenu à les avoir avec lui lors de cette conférence et a saisi l’occasion pour rappeler l’assistance que son initiation à la plongée subaquatique s’est faite au sein de cette association, et que c’est grâce aux associations de plongée, qui couvrent tout le littoral marocain, que sont faite la plupart des découvertes archéologiques sous-marine.

La société chargée du nettoyage de la ville a échoué sur tous les plans

Le constat, malheureusement, ne peut être masqué: El Jadida, la Deauville Marocaine, ressemble ces derniers temps de plus en plus à une poubelle à ciel ouvert.

                                                      Que ce soit au centre, à la place El Hansali, place Mohammed V, marché central européen, où se concentrent les principaux commerces…que ce soit au détour du parc Mohammed V, des quartiers Kalâa, Somic, Saâda, Lalla Zahra, Sfa, Salam, de la cité portugaise ou de la gare routière…des canettes de bière, des bouteilles en plastique, des fruits pourris, des sachets de frite, des sacs de déchets ménagers ou  autres détritus encombrent les trottoirs et les chaussées ou défigurent les quartiers.Et toutes ces anomalies ne semblent pas le moins du monde inquiéter nos vaillantes autorités provinciales, locales et communales !

Avez-vous remarqué qu’un seul sac de déchets ménagers jeté dans près d’un mur attirera dans les jours qui suivent d’autres détritus, de plus en plus nombreux ? Il suffirait donc, à priori, d’un minimum de nettoyage et d’un minimum de civisme pour éviter que la rue Bendagha  ne se transforme en zone d’immondices… Et pourtant… le centre de la Deauville Marocaine est en permanence encombré de déchets de toute sorte. Pourquoi ? Parce qu’à l’absence de sens civique élémentaire de certains de nos concitoyens s’ajoute une politique incohérente des responsables de la société chargée du ramassage des ordures ménagères et du balayage :

-  insuffisance de poubelles publiques. Résultat : tout se retrouve sur le trottoir…

- omission du nettoyage et du lavage des bennes.

- moyens insignifiants octroyés à la propreté publique et à la sauvegarde de l’environnement.

- absence totale de surveillance et de répression des incivilités.

- politique inadaptée de la collecte des immondices.

Eh! Oui! La capitale des Doukkala est devenue sale même après le départ de l'ancien responsable marocain chargée de la surveillance du ramassage des ordures ménagères et du balayage. Tout le monde le sait, le voit et le sent, surtout durant ces derniers jours. Les rues et ruelles  des quartiers populaires sont jonchées de déchets ménagers. Les alentours des marchés Allal El Kasmi et Bir Brahim sont de plus en plus impraticables. Les trottoirs sont envahis par des étalagistes qui n'ont que leurs intérêts en considération et qui jettent leurs déchets à coup de balai  à l'heure de la fermeture hors de leurs boutiques. Les eaux de ruissellement stagnent sur des routes défoncées par des travaux exécutés par la régie de la distribution d'eau et d'électricité.

La situation est "préoccupante", a diagnostiqué un ancien jdidi. La société actuelle chargée du nettoyage de la ville a échoué sur tous les plans. Elle n'applique que la politique du " maquillage sur la morve" "On dirait que nous sommes dans une poubelle" a-t-il fait remarquer. Un autre jdidi a jugé que la situation avait "empiré" de plus en plus dans une ville jugée jadis, coquette. Cette évolution est inquiétante pour une capitale appelée à jouer un rôle important dans la promotion du tourisme. Mais dira un autre ancien jdidi, l'autorité provinciale et les élus doivent "faire preuve d'imagination et d'engagement" pour venir à bout de l'insalubrité de notre ville qui s’est ruralisée. On ne comprend pas pourquoi le ramassage ne se fait en général qu'entre 10 H et 14 H en ce qui concerne les quartiers pauvres. Mais en fait, que fait le responsable de cette actuelle société? Et le nouveau chef de service, le marocain, voit-il ce qui se passe?